打上人民的旗号就一切都顺理成章，而这正是民zhu进程的一大误区。民zhu之基础是individualism，也就是个人之选择不应受外界影响所控制，如某团体，社区，国家等，而法律之根本就是保障个人选择的自由。所以过分的强调人民，恰恰是和民zhu思想对立的。当然，就和投票不等于民zhu一样，individualism也绝不是egoism。而现今中国之人民，比较合适的对比应该是罗马时代的plebians，也就是我们通常说的Roman mob。罗马时代，平民阶层是没有什么个人权利的，但集合在一起，就是一股不可小视的力量。尤其是在政治经济不稳定的时候。Augustus的解决方法就是“bread and circuses"。听着耳熟吧。而文艺复兴时兴起的individualism也不是某个面包师的灵感，相反是有识人士的新观念符合了大多数人的利益，被认同而最终被实施的过程。所以，一个制度的根本变革，不是单向的自上而下，或自下而上的过程。
