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主题: [转帖] 宁波一单位旅行团领导坐应急出口位置，因拒绝菲航乘务请其与会英语乘客调换座位且欲动手被请下飞机，全团跟随下机

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[转帖] 宁波一单位旅行团领导坐应急出口位置，因拒绝菲航乘务请其与会英语乘客调换座位且欲动手被请下飞机，全团跟随下机

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[转帖] 宁波一单位旅行团领导坐应急出口位置，因拒绝菲航乘务请其与会英语乘客调换座位且欲动手被请下飞机，全团跟随下机 -- 和煦的阳光 - (1683 Byte) 2008-2-12 周二, 12:33 (3695 reads)

咯咯乌

头衔: 海归中校
声望: 教授
性别: 性别:男

年龄: -317
加入时间: 2006/07/14
文章: 2122
来自: 森林边上的小木屋
海归分: 41890

标题: 我找到了宁波经济发展飞速的原因，想起了九哥的鸭性论 (1026 reads) 时间: 2008-2-12 周二, 13:35

作者：咯咯乌 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

日本人因为鸭性强，所以能够在战后快速崛起。
宁波人一人下飞机，全团跟着下，鸭性很强。

***********《日本鸭性与中国鸡性》转九哥的贴子***********

这阵子忙些私事儿，没怎么爬电脑键子。

昨晚半夜爬起来，打开电视。不是我喜欢看日本的电视节目，事实上是不喜欢看日本的电视节目，只是因为买了个48寸的大电视机，看看用这么大的电视机看节目是什么滋味。

电视里正在播放一个剧，大概已经过了一半，所以不知道那剧尊姓大名。因为故事讲的是二战晚期，日本救护队的女鬼子兵是如何作垂死挣扎的，便随便看了下去。

导演并没有像我们中国式的，一讲到战争，就一定要歌颂爱国英雄主义，而是很接近真实地反映了战败日军的惨相，所以没觉得倒胃口。

故事描写几个男军官，带着一大群女救护人员逃命。首先，她们不得不抛弃所有的伤兵，（临走分给伤兵们手雷，照顾他们一响了事），甚至救护队受伤的女战友，也不得不服从命令丢下。在仓皇逃命中，沿路到处遇到美军的追堵杀击，同伴死了一批又一批。但是，无论战况如何残酷，日本全体男女士兵都表现出极其顽强的意志和高度的组织纪律性。看着看着，我脑海里浮现出一片情景：那是在一年前，我在日本一所大学兼了一点课，所以也列席参加了欢迎新生的开学典礼。那些新生相互都是第一次见面，但那“起立”“敬礼”“坐下”；再“起立” 再“敬礼” 再“坐下”，整齐得像输入了同样程序的机器人。我心里不禁一阵寒颤，想着，要是再打战，这帮人拉出去，就是一支上好的军队。

让我们回到电视剧。如果故事仅仅表现日本鬼子如何顽强，见了棺材也不落泪，那我就不会浪费瞌睡看下去。那剧的可看性就在下面：带队的最高军官接到上级命令，命令所有的军队解散。命令解释说，日本已经战败，所以决定放弃抵抗。残留的部队目标大，容易被当成顽固部队而受到攻击。命令要求大家三五成群，各自保命，靠自己的力量回到祖国日本去。

当这个命令被宣布后，女鬼子们发出了电影中前所未有的骚动和尖叫。要知道，离开集体对日本人来说，那比死还要命。

残存的几个男士兵，觉得离开军队不如一死，而要死就要死得像个军人的样子。他们向众女兵一一鞠躬道歉说自己没能保护照顾她们，便歇斯底里冲出去当了美军的活靶子。日军男人仅剩下的几个军官，决定服从命令，各奔东西。但不论他们走到哪里，身后仍然跟着甩不掉的尾巴---女兵部下们。

电影不知是故意还是偶然，描述了两个同样的场景，却截然相反的结局。

场景一：一个日军鬼子军官，身后跟着十来个女兵，被美国鬼子包围在小山洞里。美军连连喊话：“战争已经结束，出来吧，否则我们要丢炸弹了。”一个女兵说： “死也不能当俘虏。”那军官便从包里掏出最后两个手雷，一拉线，蹲在地上，周围的十来个女兵向那军官一扑而上，大家紧紧抱在一团，没有犹豫，没有哭泣，没有喊叫，只有一声巨响、、、、、、

场景二：另一个日军鬼子军官，也跟了十来个女兵，也被美国鬼子包围在小山洞里。也有一个女兵说：“死也不能当俘虏。”那女兵也从包里掏出最后一个手雷，在拉线的那一瞬间，被这位军官制止。他说：“要死，何时何地都可以。但活着，也许还能找到自己可做的事。”于是，头一个举起双手走出山洞。那后面，当然跟着举得高高的十几双手。同样，没有争议，没有犹豫，没有哭泣，没有喊叫。

我想，那些女兵也应该都是父母的孩子。那些父母把女儿们送上战场，自己的骨肉死活的命运，全在于她们跟了个什么样的军官！

不知咋地，那场景让我想起我童年时经常看到的画面。那时我家附近是一个农货收购站，一到夏天，每天下课都要看见农民赶着大群的鸭子走向那个农货收购站。那些鸭子都会乖乖的跟着前面的鸭子走，决不会独自跑散。偶尔，头鸭会突然逃命，那便是天大的灾难。鸭子们会有个别的像没头苍蝇一样，到处乱串，但大多数的会在原地呱呱乱叫，任凭农民用竹竿催赶，它们就是一动不动。在这种情况下，赶鸭子的农民往往会丢开鸭群，直追那只脖子上系了红带子的头鸭。只要制服了头鸭，让它回到路上，其他鸭子便自然会赶紧跟上。

而运鸡的光景就不然了。我从来没有看到过有农民赶着成群的鸡在路上走。记得我也问过他们为什么不用赶鸭的方法赶鸡？农民说“鸡不能成群地赶着走，因为它们没有谁能为头，所以一放出来就会四处乱串，到处惹麻烦。”因此，运送鸡的办法只有一个，那就是把大量的鸡塞进狭小的笼子里，再把笼子一层层叠起来放在板车（用人力拉的两轮车）上。在那些太阳可以烤熟鸡蛋的夏天，在笼子里又拥挤又不透风的热闹，就可想而知。那些鸡中的一些为了“出‘鸡’头地”求生存，就不得不大鸡踩小鸡，小鸡踩鸡蛋。等来到收购站，被踩在底下的鸡，应该有如今从微波炉里拿出来的温度。那些鸡的残骸很快会变成一张五毛钱的钞票，成为在收购站门口急切等待的人们上好的营养。那便是我童年时而吃鸡却很少吃鸭的原故。

讲起日本人的鸭性和中国人的鸡性，从我随日本团体和随中国团体旅游，也深有感受。我随日本人的团体，作过多次不同的旅游。日本人，即使是临时组团，互不相识的个人或家庭，不管在哪里，都会严格守时守纪律。除开在台湾，发生过一次有人上厕所，出来走错了路而让众人等了十来分钟的事件。而那上厕所的人还不是个日本人，而是个参团的华裔。那华裔的名字又正好叫“九哥”。

跟祖国的同胞，我也两度游过新马泰。把自由活动的时间少说20分钟，也就是说把集合的时间提前二十分钟，已经成为领队和游客之间的默契。去任何一个景点，尤其是购物点，你可以肯定，总会有那么几个阿姨会需要人分头去找。记得上次去新加坡，有一位杰出的小伙子，每到一停点，总是最早跑出汽车，然后就消失在人海里。等大家都上了车十几分钟后，他又一定会汗流浃背地赶上车。然后，在开车后的十来分钟里，便是众人眼馋他买到的，比任何购物点都便宜许多的各种货物。“这个多少钱？”就成了把我的耳朵磨出茧子来的灾害。而那小伙子，会忙着画掉记录本上的买货单。据说那都是他单位的领导和同志们委托给他的光荣任务。有一次，那小伙子让众人好等了一阵，后来才知道，是因为他在买东西的时候跟当地人发生了点小误会。

你说上帝那玩意儿是不是很有意思？造出的鸭和鸡，虽都是禽兽，同类禽兽，为什么有着如此不同的秉性！

成丹九哥
于日本名古屋2002年8月18日

作者：咯咯乌 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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