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作者 [分享]和喜欢史、哲、行而上的朋友分享一下书单   
所跟贴 [分享]和喜欢史、哲、行而上的朋友分享一下书单 -- ferncrest - (76 Byte) 2007-10-31 周三, 13:30 (2959 reads)
哈瓦那女伯爵

警告次数: 1



头衔: 海归中将

头衔: 海归中将
声望: 专家

加入时间: 2005/09/05
文章: 9150

海归分: 760246





文章标题: 欧洲思想史,书评不错(ZT) (472 reads)      时间: 2007-10-31 周三, 22:40   

作者:哈瓦那女伯爵海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

评论:陈乐民 转自豆瓣网

照我看,这本书有两个非常醒目之处,一是把欧洲的思想(intellectual)史按若干个具有欧洲特点的主题,理清它们的脉络和它们之间的交错联系;因此不是单一的沿时序发展写史的,而且照顾到各民族各地区之间的交流。即既有作为“一”的欧洲,又有作为“多”的欧洲。欧洲的众多国族之“多”都为作为“一”的欧洲做出了“贡献”。比如看完第十四章的“西班牙精神的兴起与没落”,就会觉得西班牙的贡献大得很,中古时期这是个阿拉伯文化和希腊文化进入西欧的最重要的“口岸”;看完第十七章“英格兰——欧洲大陆的平衡砝码”,更会发现这个英伦三岛的“小欧洲”,怎样以它走在前面的步伐,明明暗暗地影响着“大”欧洲的历史;西欧大陆发生的规模宏大的文化思想运动,莫不能在古老的盎格鲁—撒克逊—克勒特的历史中找到先期的种子,从基督教“神学革新”到“从神到人”的理性经验,及其对世俗社会的无声影响,还有从“大宪章”以来的“分权”观念和实践,莫不悄悄地潜流般地渗进大陆,起了潜移默化的作用。当然不是单方向的流动,如果没有陆地欧洲的作用,也不可能有人们所见到的英格兰。对此,希尔有一段很形象的生动的描述,大意是说,英格兰不属于“欧洲”,从来自认为是另一个世界,围绕在大陆边缘上,就像陈列在法国拜约博物馆的挂毯上的彗星,被认为是1066年诺曼人征服英格兰的先兆:当时人们认为彗星一出现表明将要出现危机,英格兰正像彗星出现那样,就要介入大陆来了。这个古老的民间传说所传达的“信息”何等活龙活现地描出“另一个世界”与西欧大陆的关系。
  
   第二个值得赞赏的特点,作者和译者在各自的“序言”里均明言之,就是把思想和社会结合起来,“思想”既是“思想家”们的思想,同时又是不与社会脱节的。这说起来容易做起来很难,难就难在“社会”上面,前面说过,作者脑子里常有一个与“上层”思想相对应的“低层”社会,而偏是这个“低层”最难把握。在我国,老一辈史家中如范文澜先生等提倡写“人民”的历史,但始终没有拿出服人的作品来,充其量不过是“帝王将相”加“农民起义”。仍是“两张皮”。其间一个很重要的客观原因,可能是缺乏属于所谓“人民”的史料。希尔写《欧洲思想史》有一个方便条件,即基督教文明在信仰上是民众的,即使“泛神论”等“异教”倾向也是散渗在民众当中的,这方面的文字资料很是不少。看到了这些,就感觉到了有个“社会”的存在。因此看希尔的书常会产生一种隐隐约约的印象;欧洲的思想史,同时是它的社会史;还离不开教会史,至少在十八世纪以前(含十八世纪)教会的变迁在相当程度上反映了社会思想的变化。


哈女

签名:

我决定买了这本书。

作者:哈瓦那女伯爵海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com









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