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[小泡泡: it is your show time]背离了话语者初衷 被中国人误传了数千年的七句话 |
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[小泡泡: it is your show time]背离了话语者初衷 被中国人误传了数千年的七句话 -- 雨林 - (2023 Byte) 2007-7-15 周日, 00:12 (1452 reads) |
小泡泡 [博客] [个人文集]

头衔: 海归中将 声望: 院士
加入时间: 2006/01/19 文章: 4007
海归分: 461040
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作者:小泡泡 在 海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
是个MM写的吗?挺有意思,长学问了,才知道俺也被人涮了。
汉语是很有意思的。其模糊的程度,可以以黑为白,以白为黑。比如说,大家可能都知道这句话,“中国队大败日本队!” 可以理解为中国队胜了,也可以理解为中国队败了。按照我们今天的理解习惯,意思是前者,但几百年后的历史学家们来看旧报纸,很可能理解为后者。
又比如,“民可使由之,不可使知之。” 这句话标点不同,意思就不同。要命的是,原来的句子根本没有标点!
归网的历史学家们告诉我,“历史,永远是今日之历史”。我是否也可以发挥一下,“古籍,永远是今日之古籍。” 怎样理解古籍,取决于人们“愿意”怎样去理解。
比如说,“无毒不丈夫”。为什么“无度不丈夫”没有流行,而一个误传却流行了?嘿嘿,有多少“有度之丈夫”,让人们可以理直气壮地说“无度不丈夫”呢?一句“无毒不丈夫” 不是可以让无数邪徒们找到知音?
语言要有人用,才有生命。“唯女子与小人难养也”,不是在男权社会,这句话能流行几千年?
即便是圣人的话,人们为什么一定要按照他的意思去理解?圣人死了几千年,古籍经典是一堆发黄的纸。谁也不傻。无论是刻意的歪曲,还是无知的误解,能被流行的东西,是有价值流行的东西。大众可以被误导和迷惑,但只能在他们自己的道路上被误导和迷惑。我的意思是,误导和迷惑,也得有其观念和理解基础。
断章取义,我发现这个事情很有意思,所有人都天生精于此道。来想象一下庄子和街道居委会的老大妈的对话:
庄子:(叹息状)相濡以沫 ----
大妈:(击节,以南方某处口音赞道)照啊,“相濡以沫”,讲得安!
庄子:(摇头叹息状)---- 不如相忘于江湖!
大妈:(唔,这个是放P,没听见)
大妈转身对众粉丝说道,“圣人揍是圣人啊,都记住啦,相濡以沫!”
不能说,一说便错。误解,从话出口时就开始。 
作者:小泡泡 在 海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
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