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 [原创] 潭柘寺游记 |
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烤米粒
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头衔: 海归准将
声望: 学员
加入时间: 2006/02/10
文章: 1077
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作者：烤米粒 在 海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
金秋十月去了趟位于北京西郊的潭柘寺。
潭柘寺建于307年，号称“先有潭柘寺，后有北京城”。
去潭柘寺的人主要是去烧香许愿或者还愿。听我们的司机讲，逢年过节，比如初一十五的时候香火最旺，京津沪等地的香客最多，中央大员也有去的。大员们一去，唯一的一条路就封了，闲杂人等禁止通行。
其实他们心里怕着呐，司机说。
因为我们去的时候什么节日都不算，寺里没有人头涌动的现象，但是香火依旧很旺，每个香炉前都有人排队。香火的生意很好，从几块到几百块的都有，但是卖纪念品的店里生意清淡，尽管有售货员吆喝，光顾的人还是很少。
寺里的许多草木都有文化含义。比方说，有一个柏树和一棵柿子树长得很近，被绑在了一起，取谐音叫“百事（柏柿）如意”。树前立的牌子说，摸了以后会百事如意，尤其是对于夫妻。摸的时候要用双手。
柏树皮呈鱼鳞状，许多地方都掉了。一个小伙子看着排队摸树的人和脱落的柏树皮，对同伴夸张地说，哇赛，把树皮都摸没了!
寺里的两棵大银杏树也非常值得一看，树龄逾百，几个人抱不过来。
看着虔诚地烧香磕头的人们，一个问题冒出来：国内的庙宇那么多，烧香的人又那么多，去这些庙宇烧香的目的应该不一样吧？佛教道教和基督教不一样。 基督教里无非是基督加上他那12个徒弟，以及以后追加的一些圣人，一班人祈祷到最后还得求基督保佑。DEAR LORD! DEAR CHRIST, BLESS ME! 佛教和道教就不同了，菩萨神仙一大群，一般人都是有事了才想起来烧香，临时抱佛脚，一个庙里的神仙不可能什么都管, 什么都灵验吧？
朋友想了想说，潭柘寺的官运应该比较灵。
我点头，有道理，潭柘寺之所以被奉为京城第一寺就是因为康熙皇帝给他题了字，清朝历代皇帝都对它很重视。大员们来这里是有道理的。
不过寺里的财神也很多，有笑眯眯的大肚子米勒佛，有冷脸的管帐先生韦陀，有红脸关公，有纣王的叔叔比干，好像还有赵公明。这些出身不同、职业背景不同、性格迥异的人物都被世人奉为财神爷，充分反应出中国文化的包容性和实用入世精神。对这几位财神进行一下分析或许可以反应出人们对钱财的复杂态度。
弥勒佛和韦陀是一对很有意思的搭档。有搞管理咨询的如此诠释他们的关系说，当初寺庙的香火不旺，如来佛就派他们二人去庙里帮忙。弥勒佛笑眯眯的，符合人们常说的和气生财，就做了庙里的公关经理或者销售经理，在门口招徕香客；韦陀铁面无私，财务管理上是个好手，不会让香火钱流失，就站在弥勒佛后面做了财务总监。另类的解释也可以是，商家在门口笑眯眯地把你请进来，想出去就不那么容易了，韦钟拿着大刀在那里守着呢。
比干据说心有七窍，心眼绝对多，应征了民间所说的“无奸不商”。赖昌星也说过，作生意必须想的脑子都要坏掉了才能发财。这是中国人对钱财和生意人的另外一种态度。
中国文化中有文圣人和武圣人一说，文圣人是山东曲阜人孔子，武圣人是山西晋南人关羽关云长。据统计，全世界的关公庙远远超过孔子庙，如果把店铺里摆的关公像也算进去，数目就更可观了，有可能是世界上供奉最多的塑像。
关公是一个一生在刀头上舔血过日子的赳赳武夫，死后却被人当成财神爷供奉。原因很简单。在民间，关公被奉为忠义诚信的化身。尽管人们说“无奸不商，” 但是真正靠作生意养家糊口的人心里明白，靠欺诈活的了一时，活不了一世，好的商誉还的从诚信中来。
赵公明是个有意思的人物，他下辖四路财神，他是总财神，CFO，另外四个是财务经理。最早拜赵公明的人看来管理理念很强，属于高级管理人才。
从文物上来说，潭柘寺里可说的东西不多，许多是“新文物”。观音庙里的两边墙上画着人下地狱后的种种现象，开膛破肚剜眼割舌，怎么恐怖怎么画。不过对于无神论者来讲，这些没有什么意义，人死如灯灭，这辈子花花世界过得舒服那才是追求，那才是本事。
不少道观里也有这种图画和教义。撇开迷信不讲，这些东西对于民风教化还是有好处的。我们的一些精英们只看到了西方发达的经济，对经济背后的道德力量却视而不见。这样的经济发展如同在崎岖山路上蒙着眼睛奔跑的野牛，跑的越快越可能掉到山谷里粉身碎骨。
寺庙里有个黑黝黝的大石鱼，据说是陨石做的。传说（和我们历史上的许多东西一样，传说的出处不知道，反正是传说）鱼身上的不同部分对应着不同的地区，以前哪个地方粮食歉收了或者闹天灾了，一摸那个地方就没事了。现在的新传说是，鱼身上的不同地方对应着人身体的不同部位，哪里不舒服一摸就没事了，极其灵验。
不过这鱼不是谁都能摸的，石鱼前面有告示：摸石鱼必须至少进奉五元以上的功德钱。
想一下，挂得起号吃不起药的老百姓还是摸一下石鱼合适。不过门票不便宜，那些舍不得买门票的人估计也不知道还有这么一个省钱的药方。
忘了说了，潭柘寺的门票通票40，包含三个单独买票的景点：两个观音洞和一个塔林，这三个景点一个门票3元，单买门票是35元。
潭柘寺除了树和庙外，还有一个龙潭，需要爬山30多分钟才能到。不过龙潭已经枯干，只有一个灰秃秃的水泥龙蹲在池子里。龙潭不远处有一股水从山上流下来，有当地人守着，接一小瓶水一元，一大瓶水两元。
作者：烤米粒 在 海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
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