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主题: [泡泡原译] 再次谈情说爱 - 爱的自我牺牲
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作者 [泡泡原译] 再次谈情说爱 - 爱的自我牺牲   
小泡泡
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头衔: 海归中将

头衔: 海归中将
声望: 院士

加入时间: 2006/01/19
文章: 4007

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文章标题: [泡泡原译] 再次谈情说爱 - 爱的自我牺牲 (1606 reads)      时间: 2007-8-13 周一, 15:06
  

作者:小泡泡海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

爱的自我牺牲

摘译自《The Road Less Traveled》

(泡注:翻译这几段,不是因为百分之百同意书中的说法,而是觉得有可取之处。请阅读时自己判断。另,作者在书中,将爱定义为,为了自己和他人的内心成长。)

爱的给予者,在爱的伪装下,满足的是他们自己的需求,而不是接受者的内心需求。

曾有一个牧师不太情愿地来找我,因为他太太正经受周期性抑郁症的折磨,两个儿子都从大学退学,待在家里,接受心理看护。尽管整个家都病了,一开始他却完全没有想到,他们的病跟他有关。

“我竭尽所能地照顾他们,” 他汇报说,“没有任何一个清醒的时刻,我不在关心他们。”

分析了他的情况后表明,这个人的确拼命努力来满足他太太和儿子们的需要。他给儿子们新车,帮他们付保险,尽管他也觉得孩子们该努力自立了。每个星期他都带太太去城区看歌剧或戏剧,尽管他特别讨厌进城,歌剧也叫他闷得要死。工作虽然很忙,他把空闲时间都花在跟着太太和儿子们后面收拾,而他们却一点家务也不干。

“你不觉得烦吗?整天为他们忙?” 我问。
“当然烦啦,” 他答道,“但我还能干什么呢?我爱他们呀,对他们感情太深了,不能不照顾他们。我太关心他们了,只要他们一有需要,我绝不让自己袖手旁观。”

有意思的发现是,他自己的父亲是一个相当知名的优秀学者,但也是个酒徒,喜欢追女人,完全不顾家,非常忽视他们。我的病人在帮助下渐渐明白,当他还是孩子的时候,就发誓要尽可能和父亲不一样,要充满爱心和关怀,而不是象父亲那样没心肝,不顾人。

过了一阵,我的病人甚至明白了,他有一个强烈的愿望,要维持自己的富于同情的形象。他的大部分行为,以及他的职业,都是为了树立这个形象。他不太明白的是,他溺爱家庭的程度。提到他太太的时候,总是说,“我的猫咪”,提到已经长大成人的儿子们,就说,“我的小家伙们”。

“那我还能怎么办呢?” 他问,“我的爱可能是出于对父亲的反应,但不能说,我就得变得没爱心,叫我自己成个混蛋啊。”

要手把手教给他的是,去爱,不是一个简单,而是一个复杂的活动,要求他的头脑和心的整个参与。因为他需要尽量有别于父亲,以前没能建立起一种较灵活的反映系统来表达他的爱。

他必须学会,在适当的时候不给,比在不适当的时候给,要更富于爱;培养(别人的)自立,比照顾那些可以照顾自己的人,要更有爱心。

(略去几段。这位牧师做了改变,他的家庭渐渐好起来了。)

这位牧师把自我牺牲看作爱,但动机却不是为了家人的需要,而是维持自己形象的需要。在治疗初期,他一直在谈论他为太太和孩子们做的事情,叫人相信他自己一点没得好处。但他得了。每当我们觉得我们“为”别人做什么事情的时候,某种程度上,我们在推卸自己的责任。我们做任何事,都是因为我们选择去做。做这个选择,是因为这样能让我们满意。

有些父母对孩子们说,“你们应该感谢我们为你们做的一切。” 他们无外乎都是缺乏足够爱心的父母。

任何纯粹地爱着的人,都能明白爱的愉悦。当我们纯粹地爱着的时候,我们那样做是因为“愿意”去爱。

这是一个矛盾,爱既是无私的也是自私的。但不是无私或自私把爱和不爱区别开的。区别爱和不爱的,是行为的目的。纯粹的爱的目的是内心的成长,而不爱却总是其他的东西。

(泡注:因为缺乏上下文的关系,这里有点不清楚。我认为作者的意思是说,爱既是为对方着想,自己也从中得到爱的愉悦。所以同时是自私和无私的。)

作者:小泡泡海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com






上一次由小泡泡于2007-8-13 周一, 15:16修改,总共修改了1次





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