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古老的哲学往往露出年轻的微笑(ZT)
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作者
古老的哲学往往露出年轻的微笑(ZT)
顽童
头衔: 海归准将
加入时间: 2004/03/01
文章: 966
海归分: 137004
标题:
古老的哲学往往露出年轻的微笑(ZT)
(1051 reads)
时间:
2004-12-03 周五, 04:21
作者:
顽童
在
海归茶馆
发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com
水寒人口论(21):古老的哲学往往露出年轻的微笑
作者:水寒/中山水寒
[email protected]
以前是绵制品,后面穿的确良、尼龙衣服,但现在主流又回到改进了的绵制品衣服了。有些人因为穿上了的确良衣服就嘲笑那些穿绵制品衣服的人土气后,有些人喝上了可乐就嘲笑喝泉水的落后。生育一直是神圣的,就因为前些年人口增加过快,人们就认为多生小孩是不光彩的事情。事实上生儿育女仍然是神圣的!没有足够的人口,社会就会停止发展。
中国几千年很多传统的哲学思想是非常深奥的。中国有句老话:百善孝为先。孝敬父母自古就是一种非常重要的行为规范,历代统治阶级不但在意识形态领域进行教化,而且还在立法上进行多方面的保护,甚至将不孝列入十恶不赦的罪行之一。不孝有三,无后为大。从全社会角度看,将我们这一代人视为一个群体,下一代视为一个群体,难道“不孝有三,无后为大”不正确吗?
中国传统崇尚的忠孝仁义礼智信,不也是现在各国的法制所追求的目标吗?
今后老年化严重,老年人得不到有效的社会保障,国家必然会提倡孝道,立法要求选拔公务员要以孝为先,就象过去“举孝廉” 一样。
孔子曰:“饱暖思淫欲,饥饥起盗心”。在一个贫富差别悬殊的社会,随着资本积累及经济发展,黄、赌、毒等问题必然伴之而来,一部分人肯定要利用「男盗女娼」的天然职业作无本的投资。贫富差别的扩大,必然会引起社会暴乱。因此孔子曰:不患贫而患不均,这是中国人的传统信条。近年对这种观点进行了大力批判,称之为中国的贫穷的根源,尤其是先富起来的那群人更是心安理得。事实上不合理的贫富悬殊必然引起社会的不安定,在任何国家和社会都这样,因此发达国家都尽量做到分配合理。基尼系数越小,收入分配越平均;基尼系数越大,收入分配越不平均。社会学界公认的一个中等收入差距的国家,其基尼系数应该在0.3到0.4之间。80年代初期我们的基尼系数还不到0.3,但我们现在的实际基尼系数在0.45到0.5之间(在别的国家早就引起暴乱了)。月收入一百元与一千元差别很大,月收入一万元与十万元差别不大,因此发达国家基尼系数稍高不会引起社会动乱,但中国这样的发展中国家就更加要注重分配的公平性。贫富差别降低到一定程度后,文明、法制才能大行其道,才能到达孔子期望的“贫而乐,富而好礼者也”的境界。
同样的话,管子也说过:“仓廪实而知礼节,民不足而可治者,自古及今,未之尝闻”。西方国家当初奴役殖民地国家的人民,掠夺贫穷国家的资源;但随着科技的发展,以美国为首的发达国家正在为全人类做出贡献,电灯、电话、汽车、飞机、电脑、多种电器和药物等的发明使全人类受益(虽然美国利益更大),并且也关注起发展中国家的人权了。以前人类也是掠夺自然,破坏了一些自然环境,但随着科技的发展,我们除了满足人类本身的需求外,还有能力改造生态植物,增加植物光合作用效率,野生动物也能在有限的空间内获取更多的食物,从而有利于物种的保存。
中国与周边国家长达千年的“厚去薄来”的朝供外交关系(日本、韩国、越南等国名义上向中国朝供一些特产,但中国中央政府向这些国家提供大量援助。中国得到精神上的实惠,日本等国得到实际上的实惠),对维持亚洲的稳定非常有效,现在美国外交界就正在研究学习。韩国、日本、台湾、香港、新加坡暂时比中国富裕,言语中有些看不起中国人,我的一些朋友不想跟这些人交往。我倒特别喜欢跟这些人交往,我总是居高临下地跟这些国家和地区的人说,我理解你们的想法,从小地方、穷地方来的多少有点虚荣,现在好不容易变得比以前的宗主国/祖国条件要好了,心里得意洋洋,我尊重你们这种难得的情感。但这种感觉请不要太持久,不要忘记日本和韩国几千年争着以小中华自居;台湾、香港、新加坡人不过是当年生活没有着落、轮流异乡的打鱼人后裔。当我们一旦觉醒,亚洲仍然是我们的。我对一个坚持台独的台湾人说,到时不是台湾独立的问题,是台湾哭着要统一,说大陆母亲千万不要抛弃我,就象当年澳大利亚恳求英国不要抛弃澳大利亚一样。历史和地理决定了中国在东亚的支配地位。几千年来日本、朝鲜、越南等亚洲国家以小中华自居,中国大陆落后于日本不过百年,落后韩国、新加坡和中国台湾也不过二、三十年,现在情况发生逆转,恢复中国在亚洲传统的地位指日可待(要是中国放松计划生育的话,中国生育率应该比这些亚洲国家要高)。韩国人说他们近一百多年遭受无数苦难,我说因为中国集弱不振,无力保护亚洲传统友邦。看看胡锦涛当主席之前访问了哪些国家就知道胡主席的韬略和中国未来的雄心:缅甸(今后对中国的地理重要性不亚于台湾,从缅甸可以直接进入印度洋)、韩国、越南、蒙古、日本、泰国、新加坡、马来西亚等等,都是中国的传统势力范围。中国的强大意味着亚洲稳定发展。
看看独生子女因为“众星捧月”效应培养出来的孤傲、狂妄、自私性格,难道“独柴难烧、独子难教”的古训不正确?
中国传统的中庸思想也非常深奥,现在民主难道不就是中庸思想的体现?笔者参加过几次有关生殖的国际会议,都认为母亲营养过剩或者过少都不利于胎儿发育;新生儿出生体重过重或者过轻都意味着增加今后很多疾病的发病率;新生儿低体重儿低身高儿在出生后一般都会有一段赶超阶段,但赶超的越快(父母很高兴呀)意味着今后疾病的发病率越高。凡事都有个度,过犹不及,2.1的生育率就是人口学上中庸的“度”,6.0固然过高,1.3绝对太低。
当人力资源成为主要资源时,“人多力量大”又有什么不对?
北宋政治家和史学家司马光在写给他儿子司马康的一封家书《训俭示康》中,提出“由俭入奢易,由奢入俭难”的著名论断。随着经济的发展,心理对抚养能力的承受力反而是降低的,总抚养比是不断降低的,这也是发达国家不要小孩、家庭越来越小的原因之一。
中国古代风水学强调的这样一种现象:才(财)丁不能两旺。看看现在的中国,总是生活水平较低的农村生育率高于生活水平较高的城市;在世界范围,也是富裕的发达国家生育率逐步下降,而贫穷的发展中国家人口增长迅速。发达国家或地区,由于人力不足,不得不引进大量外部移民,这些来自生活水平较低国家的移民,慢慢地取代、占据了本土人原有的优势地位。按照现在的增长势头40年后欧洲人口的三分之一,也是最年轻最有活力的三分之一将是穆斯林,这实际上等於说欧洲本土的文化特征将面临灭绝,传统意义上的欧洲将不复存在。到2050年,拉美裔美国人将占美国总人口的25%。让人不禁想起唐代诗人崔护的诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红,人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”人面桃花,物是人非!
荀子曰:君子性非异也,善假于物也。我以前在国内到菜市场买菜时候喜欢等在一些家庭主妇后面,等她们将价格谈好买完后,我对菜贩说:照刚才的价格,省了时间又省了钱。从国家角度来看,对一切有用的制度都得借鉴,完善中国的制度。
中国传统文化注重家庭价值和稳定。家庭的稳定意味社会稳定,心理相对安全。现在的物质水平是明显提供了,但我们心理安全程度反而降低了。
过去还知道廉耻,现在巴不得将自己的丑闻公布于众,以此出名,并且这种潮流还有成为主流的趋势。
中国落后不过两百年,但我们民族似乎还没有恢复自信。我们数千年文化的宝库积累了宝贵的财富。爷爷辈说出的朴素语言可能是数千年深奥哲学的浓缩(爷爷本人也说不出道理了,只是传述),父辈读了几年书(尤其是经过前几十年不正常教育的父辈),往往能自鸣得意地将爷爷驳得哑口无言,但说出的将被证明是缪论。
作者:
顽童
在
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顽童
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