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[原创]创业日记-408 （不能说与天下为公）

data_scrubber

头衔: 海归准将
声望: 讲师

加入时间: 2005/01/15
文章: 1237

海归分: 130921

标题: [原创]创业日记-408 （不能说与天下为公） (1806 reads) 时间: 2013-11-15 周五, 11:35

作者：data_scrubber 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

汉景帝时博士袁固与黄生在庭上争执起来。黄生说，商朝的汤王和周朝的武王都不是天命所归，而是靠武力篡夺才得到了天下。袁固不同意这种说法。他认为，因为夏桀和商纣荒淫暴虐，天下人才归心于商汤和周武；他们是顺应天下人心，诛杀桀，纣，才获得人民拥护，不得已而为王的。这不是天命又是什么呢？黄生反驳说，帽子再破也是戴在头上的，鞋虽新也是穿在脚上的，事情总有个上下之分；桀，纣虽然无道，但总是君上，汤，武虽然圣贤，也总是臣下；君上有错，臣下不进忠言使他改过，反而乘机消灭他，夺取他的王位，这不是篡夺又是什么呢。袁固这时来了个厉害的，反问道：“照你这么说，高皇帝代秦即天子位，也是不对的了？”

话说到这份上，群臣都哑口无言。景帝一直在旁听，这时插嘴说了一句话：“食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。”这话啥意思？就是说，马肝有毒，所以吃马肉的人不吃马肝，你不能认为他不懂得品味。同样道理，为学的人不讲汤武革命的事，没人当你傻子。那时，天下已是汉朝的天下，若说汤武革命是顺应天命，那无异是鼓励造反；但若说它是篡逆，那又否定了刘姓汉朝是天命所归。所以，这事是横竖都不能讲的，不争论最聪明。汉景帝这话一出，从此再没人讨论这类问题了。

新中国成立以来，我们其实也有很多话不能讲，很多事不能讨论，至少在公开场合，媒体上是不能讲，不能讨论的。远的不说，就说改革开放后，姓社还是姓资的问题，宪法的问题，政治体制改革的问题，人权的问题，选举与被选举权的问题，及新闻自由，信仰自由，言论自由的问题。几乎一切政治问题都是不能说，不能讨论的。而背后的原因其实和汉景帝时是一样的。

先让我们来对比下美国，在美国，几乎没有任何事情是不能说，不能讨论的。只要不触犯个人隐私，不有意捏造，篡改事实，你就享有绝对的言论自由，而且这是受宪法保护的。在美国宪法最大。宪法还说了，如果这个政府倒行逆施，违背民意了，人民有权起来造反推翻它。美国这些年因为枪击案频发，民间要求禁枪的言论很多，但多多少少因为宪法的这一条，这禁枪几乎是不可能的。你把我枪禁了，我到时拿什么推翻你政府。美国政府始终是“不安全”的，无法高枕无忧的。所以，再坏也坏不到哪里去，因为“枪杆子里面出政权”，每人一把枪，这政权自然就是人民的了。秦始皇统一六国后第一件事情就是收缴天下武器融毁铸成几个大铜人，人民没有武器了，自然也就没法造反了。那美国政府的性质是什么呢？它就是孙中山先生曾经提出的“天下为公”的政府形式。不是一人一己的家天下，不是君权神受，而是天下是大家的。政府是大家推选出来的，人民是主人，政府是仆人。当天下为公时，政府也就不可能代表某个人，某个家族的私利了，自然，也就什么都可以说，什么都可以讨论了。说白了，那些不能说的，背后都是私利。那些不能讨论的，背后都是秘密和阴谋。而嘴上讲一套，背后行另一套，自然也就名不正，言不顺，且狡诈欺人了。而这都是因为私利在背后做崇。

21世纪的今天，天下为公成为普世价值，各国的政治组织形态也都在实践这一普世价值。“让一切在阳光下进行”不应该只是一句空话，没有什么不能说，没有什么不可以说，没有什么不能讨论，没有什么不能怀疑应该成为是公还是私在主导我们的政治的试金石。

其实，不能说的大家私下里说，不能公开讨论的大家私下讨论，私下里说得更不堪，私下里讨论的更热烈，而网络时代让那些不能说，不能讨论的几乎成为说得最多，讨论的最热烈的话题，以至于因此都取代了官媒的市场主导地位和话语权。

在今天，甚至问一个最保守的中国人，他也不会接受一个皇帝来统治中国，也没有哪个人有这个能力和胆量来坐这个皇帝。那说明我们能够，也只能接受一个天下为公的政府和政党。如果这个政府只是代表个人，部分人，或者某个党派的利益（当然，如果全体中国人都加入这个党不算），那它本质上就不是天下为公，那它就必然就会为了自己的私利而设有很多不能说，不能讨论的政治禁区了。

作者：data_scrubber 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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