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[原创]创业日记-386 （权贵当道）

data_scrubber

头衔: 海归准将
声望: 讲师

加入时间: 2005/01/15
文章: 1237

海归分: 130921

标题: [原创]创业日记-386 （权贵当道） (2808 reads) 时间: 2013-7-29 周一, 11:00

作者：data_scrubber 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

我最喜欢李白的那句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，也因此以李白为楷模，蔑视权贵，追求自由。可是对李白和他的诗了解越多，越发现他的自由是假的。李白的一生更多的是因为不懂得如何与权贵“互动”而得罪权贵，最后自己的才气得不到赏识而倍感失落的一生。这不，唐玄宗天宝三年，李白因为一句“可怜飞燕倚新妆”得罪了杨贵妃（其实是醉酒脱靴得罪了老太监高力士，而高力士挑拨杨贵妃与李白的矛盾），最后只得辞官，带着积蓄云游去了。而且在洛阳还第一次见到神交已久的杜甫，两个大诗人一路向东到了开封和高适汇合，三人带着美酒来到开封城东的梁园游览。诗兴大发，杜甫写下《遣怀》，高适写下《古大梁行》，而李白则在墙上写下那著名的《梁甫吟》。三人写完后，扬长而去。走后不久，武则天朝宰相宗楚客的孙女宗小姐正好路过梁园。看到李白的大作，久久不能释怀。因为梁园的僧人要擦掉墙上的字迹，宗小姐就花千金买下了整面墙壁，这就是“千金买壁”的由来。而当时李白刚刚丧偶不久，杜甫高适听说此事后，就到宗府为李白求亲，最终李白和宗小姐喜结良缘。一首诗成就了一段姻缘。

那李白的这首《梁甫吟》都写了些什么呢？我们看：

长啸梁甫吟，何时见阳春？
君不见，朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。
宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。
广张三千六百钓，风期暗与文王亲。
大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。
君不见，高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。
入门不拜逞雄辩，两女辍洗来趋风。
东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。
狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！
我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。
帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。
阊阖九门不可通，以额扣关阍者怒。
白日不照我精诚，杞国无事忧天倾。
猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎。
手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。
智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。
力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。
吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳。
梁甫吟，声正悲。
张公两龙剑，神物合有时。
风云感会起屠钓，大人臲屼当安之。

李白在这篇诗中提到两个人，一个是姜太公，一个是俪食其，两人都是不世出的谋士大才，姜太公为了能引起文王的注意，花十年时间在河边用直钩钓鱼。俪食其是个酒鬼，见了刘邦不跪，只是做个长揖，但是那雄辩的口才让刘邦都忘了洗脚，听得出神了。后来就凭三寸不烂之舌，硬是帮刘邦取得齐国七十二城。李白在这首诗里表达了自己也是这样一个惊大动地的大人才，可以像二桃杀三士一样帮助皇上平定安史之乱。就等倚天屠龙宝剑双剑合璧之刻，就是我李白和皇上风云际会之时。安心等待，安心等待。

李白对皇上用情之深在这首诗里表现的淋漓尽致，宗小姐可能也是在这首诗里发现了一个大情种因此才千金买壁的吧。当然，李白的才华是没的说的，这首诗也一如既往地充满浪漫主义色彩。可是，那种“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的精神哪里去了？通篇都是那种没能巴结到权贵而倍感失落的情愫，还有一种王婆卖瓜自卖自夸的嫌疑。

李白生活的时代和之前的几百甚至上千年的时代没有本质的区别，都是权贵主义。机会资源都在社会的权贵阶层。一个人要向上爬，不可能不依附于权贵，一个人最好的出路也就是自己的才华能被权贵认识，赏识，使用。自己成立公司，实现自己的梦想，这才真是做梦呢。李白的悲剧就是，明明需要把自己卖了，可是又想要自由，因为自己的才华如果没有了自由，也就失去了养分，会枯萎的。为了使才华能够施展，必须小心侍候权贵，可是过分小心侍候权贵，又会让自己不开心，矛盾啊。

中国过去几千年就是知识分子矛盾的几千年。这是个权贵当道的历史和社会，才华的施展永远需要在夹缝中生存，既要会做事，更要会做人。难啊。这里面，不会做人，投江的（屈原），被株连十族的（方孝孺），穷困潦倒而死的（杜甫）不计其数。那些既会做事，更会做人而因此善始善终的可谓凤毛麟角，偶有几个都要告诫自己的后人，离政治远点（离权贵远点），比如曾国藩及其家书。有意思的是，曾国藩是这么看李白的这首《梁甫吟》的，“太白此诗则抱才而专俟际会之时。”中规中矩之评论，不愧为官场磨练过的。李白这首诗其实有些“辞意错乱而无序”的，这都是权贵不给机会而逼的。

社会发展进步的一个标志就是看这个社会能否为每个人，尤其是有能力的人提供机会。而这个除了靠科技进步，还有就是社会制度。说到科技进步，有个很有趣的调侃说法，说佛陀之所以创立佛教是因为那时没有货币，物物交换非常的不方便，佛陀一气之下干脆什么都不要了，这样才来得干净彻底。虽然有些戏谑的味道，但是说明货币的发明对社会经济发展的贡献意义重大。一个好的社会制度应该人尽其才，人尽其用，任何人都不会在一个树上吊死，任何人都不用非得依附于任何人，或者任何组织去谋求发展。东方不亮西方亮。那种权贵当道，把持一切社会资源，不给人以出路，除非依附于自己的做法是极端落后的做法，也不符合社会利益最大化。富人越富，穷人越穷的结果就是穷人只好把自己卖给富人算了。权贵主义横行的结果就是只有主子和奴才，没有了人，大写的人。李白这样的都时不时表现出奴性的嘴脸，在权贵当道的世风下，估计充斥我们文化的也就只有各种舔菊之作了。警惕权贵主义侵蚀，坚决发对权贵主义，不只是要给广大人民活路，更要给财路，才路，及一切不影响他人的路。

作者：data_scrubber 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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