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[原创]创业日记-370 （迷信就是本性的缺失）

data_scrubber

头衔: 海归准将
声望: 讲师

加入时间: 2005/01/15
文章: 1237

海归分: 130921

标题: [原创]创业日记-370 （迷信就是本性的缺失） (1977 reads) 时间: 2013-5-22 周三, 14:44

作者：data_scrubber 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

每年这个时候全国各大寺庙开始迎来香客的人流，虔诚的香客们成群结队，大多以老太太为主，统一的装束，挎背着黄色香袋，一群群，一陀陀，聚集在山路上，庙门口，大把大把地买香，烧香，祈愿，还愿。这是她们一年的精神寄托，和动物迁徙一样准时，壮观。

迷信成为很多人的精神寄托实在是我们时代的悲哀，但愿未来寺庙的“生意”不要这么火爆才好。但愿年轻的一代不要这么迷信才好。但愿有知识有文化能让大家意识到，烧香拜佛和佛法无关，相差千里。真正的佛法不在现在这些以“盈利”为目的的金碧辉煌的寺庙里，真正的佛法也应该像欧洲一样来一次“宗教改革”，从腐朽堕落的教会转到每个人的内心。

中国人最津津乐道的就是五祖传衣钵给六祖慧能的故事了。以及那个“菩提本非树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。”一个文盲的慧能竟然得到佛的衣钵，靠的就是见性，本性没有污染，内心澄明透彻。尽管其他方面一无是处，他依然可以得到佛的真传。六祖慧能看待梁武帝广建寺庙，一生布施设斋的“善举”时，同意达摩祖师的评价是实无功德。他这样说到，“见性是功，平等是德。念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立万法是功，心体离念是德。不离自性是功，应用无染是德。若觅功德法身，但依此作，是真功德。”六祖也好，佛祖也罢，佛经宣扬的首先是一种智慧，一种不失本性，见性的智慧。六祖批评人们对于功德和福德的混淆，“若修功德之人，心即不轻，常行普敬。心常轻人，吾我不断，即自无功；自性虚妄不实，即自无德。为吾我自大，常轻一切故。善知识！念念无间是功，心行平直是德。自修性是功，自修身是德。善知识！功德须自性内见，不是布施供养之所求也。是以福德与功德别。”功德是内在，福德充其量是形式。追求形式是代替不了内在的提高和成长的。

内在，本性之所以重要，是因为它是能量和智慧的源泉。现实中有太多的迷茫，太多的虚妄，太多的因为执着造成的痛苦，而所有这些都是因为对本性的偏离，人们无端生出的所有烦恼都是因为对自己本性的无知无识。解救之道只有一条，就是重新学会认识自己，通过感悟，修行来一点点了解自己，了解事物的本来面目，这是一种大智慧，也是一种值得一生努力去争取的智慧。孔子的“从心所欲不逾矩”，老子的“夫唯不争故天下莫能与之争”的智慧。

毕竟，这是一种高级智慧，不是每个人都能有如此的慧根得到这样的认识和功力。对于绝大多数芸芸众生来说，不能做到“见性是功”，也就只好追求下形式主义了。这种形式主义多了，结果就是本性的愈发懵懂，混沌，人的生命也变得意义全无。迷信大行其道，是对灵性的摧残。灵性，本性说到底，就是一种最高的智慧，从这个意义说，迷信是智慧的敌人。

在这个时节，说些不应景的话，实在是对当下的反智，迷信，甚至堕落深感担忧。拒绝迷信，回归自己，你自己就是无尽宇宙能量和智慧的来源，不必“舍近求远”，见性是功，平等是德。从自我的功德修炼开始吧。

作者：data_scrubber 在海归商务发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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