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主题: [民国人物 8卦系列] 自己跟自己较劲国学大师－－吴宓

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[民国人物 8卦系列] 自己跟自己较劲国学大师－－吴宓

阳光在多城
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标题: [民国人物 8卦系列] 自己跟自己较劲国学大师－－吴宓 (2461 reads) 时间: 2011-1-21 周五, 00:41

作者：阳光在多城 在海天文学发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

有些人学问很大，但是不够出名。钱钟书的老师吴宓就这样一位。他学贯中西，是中国“比较文学”的先驱者之一。他也是个逆潮流而动的人，以留美学人的背景，在五四大潮下偏要搞复古，钻研中国古代典籍，是国学大师之一。吴宓一生坚持写日记，逝世后，长达十卷的《吴宓日记》与公众见面，里面有很多文字记录他自己的感情经历。

吴宓的婚恋八卦，三角里面套着三角，其热闹程度堪比一部五十集连续剧。说起来，他的婚姻和恋爱都是从当年在清华读书时的同学小圈子里开始的。吴宓有两个同学，一是朱君毅，另一个是陈烈勋。朱君毅有个未婚妻，陈烈勋有个妹妹，这两个女人后来都成为吴宓生命中的重要人物。

朱君毅和他的表妹毛彦文有婚约，常常接到远在杭州的毛彦文的来信。这位小朱同学不知道是出于什么心理，总喜欢把表妹的信拿给吴宓看看。吴宓从那时起就在心里悄悄播下了情种，对从未谋面的毛彦文十分欣赏。未几，吴宓到美国留学，忽然收到了另一同学陈烈勋的信，说愿意把自己的妹妹陈心一介绍给吴宓。

这两个女主角陈心一与毛彦文偏偏又是同学，都是杭州的浙江女师大的毕业生。不过她俩不是很熟。吴宓在接到陈烈勋的信后，就请朱君毅通过毛彦文帮他考察一下陈心一。毛彦文在接到表哥转交的这个任务之后觉得这个事情不好办。她写了封信给表哥，说不知道那位“吴君”究竟想找一位什么样的女士为妻，是希望她学识很丰富呢，还是仅知晓关于中国的事情就可以？是喜欢善于交际的呢，还是在家做一位主妇就满足的？毛彦文因此建议吴宓还是自己与陈女士先做朋友，慢慢了解之后在谈婚论嫁比较好。

吴宓本人后来亲自去杭州见了陈心一，也见过陈父。两人最初的这段相处非常愉快，可以说一见钟情，因此很快就结婚了。吴宓对陈心一的满意态度，有他的日记为证。

如果毛彦文与朱君毅这一对也能顺利结合，那可能就没有以后那么多故事了。偏偏节外生枝，朱君毅劈腿了。他爱上了江苏汇文中学的一个女生，于是铁了心要与毛彦文分手。这一变故让毛彦文深受打击，此后多年对爱情婚约都提不起兴趣。谁料到，毛彦文这一失恋却让吴宓动了心，多年来埋藏在心底的感情死灰复燃。他对毛彦文发动起猛烈的爱情攻势。

毛彦文拒不接受吴宓的追求。首先吴宓是有家室的人，连孩子都有了。其次，吴妻陈心一是她的同学兼朋友，她绝不愿意伤害陈心一。吴宓却不肯打退堂鼓。起初他希望两个女人都能跟他，“一夫两妻”最理想了。他还拿“娥皇、女英”的故事来试探毛彦文，结果被毛彦文严词拒绝。到后来，陈心一自己受不了这种生活了，同意离婚。于是这桩婚姻在维持七年后散伙，当时他们已有三个女儿。吴宓在提到离婚一事时说这件事“只有道德之缺憾，而无情意之悲伤”，说后来那些反反复复劝他复婚的人都不了解他。他对陈心一只有敬没有爱，如果非要在一起就是虚伪。

吴宓虽然离婚，但并未逃避做为父亲的责任，也不回避做为前夫的责任。他们离婚后分居，当时吴宓在清华任教，每次拿到工资后就立刻把生活费交给陈心一，然后独自回学校。两人还经常通信，“离了还是好朋友”。

离婚的举动的确把吴宓与毛彦文拉近了一点。根据吴宓日记，两人近到曾经同睡在一张床上，不过吴宓的表现相当君子，故而一夜无事。在“第三者”的道德包袱骤然减轻的情况下，毛彦文开始认真地思考她和吴宓的将来。她跑到美国去留学，吴宓也在这时候跑到欧洲。如果能谈成，两人可在国外结婚，躲过国内那些风言风语。

可是就在毛彦文心里开始松动的时候，吴宓又变卦了。他开始思恋别的女人，中国的外国的都有。当毛彦文开始认真考虑婚事时，吴宓忽然态度强硬，要求她必需从美国到欧洲来结婚（意味着毛彦文需要中断甚至放弃学业）。吴宓又害怕真的结了婚会受束缚，会妨碍他追求别的女子。毛彦文去了欧洲，本来以为是结婚，结果吴宓只愿意订婚。毛彦文忍不住哭泣，但此时女人的眼泪只有更让男方憎恶。吴宓的日记里说：“是晚彦虽哭泣，毫不足以动我心，徒使宓对彦憎厌，而更悔此前知人不明，用情失地耳!”

同时，吴宓在看到小报上那些鲁迅和许广平的八卦后，对许广平大加赞赏，说许广平人又能干，又能甘心受鲁迅的指挥，这种好事怎么轮不到自己呢？“而宓之实际更胜过鲁迅多多，乃一生曾无美满之遇合，安得女子为许广平哉?念此悲伤。”

总算毛彦文是个自尊自爱自强的新时代“三自女性”，折腾过几个回合之后终于选择放手，坚决不再与吴宓纠缠了。谁知本已抱定独身的打算毛彦文又遇到了社会贤达熊希龄的猛烈追求。那时毛彦文虽然已经三十好几了，但熊希龄的年龄足以做她父亲，已经丧偶。毛彦文最初觉得这个事情很荒唐，但架不住熊希龄求偶有方，还是答应了。于是毛彦文最终成为熊夫人。只是这段婚姻仅维持了三年，抗战爆发，熊希龄积极投身抗日活动，结果因急症发作去世。毛彦文继承了熊希龄的慈善事业，此后一直担任社会职务。她的余生在台湾渡过，享年102岁。

毛彦文嫁给熊希龄，吴宓又感到自己深受打击。此后毛彦文成为他一辈子单相思的对象，经常写诗文纪念，其中一句是“吴宓追求毛彦文，三州人氏共惊闻”。钱钟书虽然是后辈，在感情方面却比吴宓要老练得多。小钱甚至忍不住写文章讽刺老师的痴情，又讥讽毛彦文是个卖弄风情的半老徐娘（据说小钱形容毛彦文时用了 superannuated coquette 一词，但有人考证钱的原文不是这么说的）。因为这篇讽刺文章，吴宓与钱钟书的关系也受到过影响。

毛彦文晚年写自传，对初恋朱君毅和丈夫熊希龄都有很多笔墨，对吴宓却没什么话说。有人问起吴宓，毛彦文说吴宓是个书呆子，又说吴宓其实只是钟爱自己心目中的一个理想女性而已。

吴宓在晚年又有过一次婚姻，女方是一位二十多岁的女大学生邹兰芳。这段婚姻很短，也很悲剧，但似乎主要是客观条件造成的。邹兰芳本人身体不好，婚后三年就病逝了。她带给吴宓的是一大家子需要资助的人口，对吴宓来讲是沉重的经济负担。但吴宓还是一直接济他们，直到文革是他自己也自身难保时才中断。不少吴宓的粉丝认为邹兰芳当时就是为了找饭票才追求吴宓的。不过从这段经历也可看出吴宓的人品，虽然在感情方面乱七八糟，却不失为一个善良、有同情心的人。

作者：阳光在多城 在海天文学发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

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