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主题: [原创]曹操论
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作者 [原创]曹操论   
hwarrensen
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头衔: 海归少将

头衔: 海归少将
声望: 专家

加入时间: 2004/02/22
文章: 1961

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文章标题: [原创]曹操论 (2040 reads)      时间: 2009-9-09 周三, 01:46
  

作者:hwarrensen海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

曹操论

2009-09-09

看到有人贴的《曹操和蔡文姬》,颇有感触。

曾和一位故人闲聊佛教,说到佛学的智慧在数大宗教中尤有特色。比如佛对时间和偶然性的认识就比同时代的其他宗教和哲学高出难以道里计:佛的所谓的经世历劫,刹那芳华。佛的对所谓的缘也就是偶然性的重视,所谓佛度有缘人,所谓的放下屠刀立地成佛。还有一层,佛对空间的认识也很高明,所谓的芥子须弥山:只要读过《西游记》都对须弥山有个起码的概念:那是可以和横空出世的昆仑山颉抗的大山,但居然有“须弥藏芥子,芥子纳须弥” 。

看了《曹操和蔡文姬》,掩卷太息:一世英杰,可惜无缘!

《三国演义》作为小说,确实足以和《红楼》分庭抗礼。但把诸葛亮的“汉贼不两立” 无限外延,把曹操丑化到不堪的地步,却令人厌恶。其实魏武雄才大略,允文允武,陈寿《三国志》的评语“非常之人,超世之杰” 非常精当。

作为一个统帅,最关键的素质也许可以归结为三条:凝聚能力,决策能力,还有实际执行能力。前两条决定是否一个优秀的统帅。而第三条其实是锦上添花。有当然好。没有也不致于让一个优秀的统帅变成平庸。

而曹操这三种能力都极强。可惜这还是不够。有了这三条,你还需要运气。如果运气不好,还是白搭。

曹操就是运气不好。也就是与统一中国的一代英主无缘。

中国的开国君主,包括象曹操那样未曾统一全国的,大致上要么有极强的凝聚能力和决策能力,但自身执行能力平庸的。要么除了极强的凝聚能力和决策能力,但自身执行能力也极强。前者最典型的例子是刘邦。无赖汉出身的汉高祖,自个可以说文不能拿笔武不能提枪。但作为领袖,他却有其特殊的charisma: 无论是运筹帏幄决胜千里的子房,镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,百代首相典范的萧何, 还是连百万之军,战必胜,攻必取的韩信,都心甘情愿入得门来,受其驱驰而不悔。

唐太宗则是另一类的典型。太宗自太原起兵,身先士卒,斩将冲阵,百战百胜。即使以大将论,除了同时的卫英二公和前代的卫霍,大概没人能出其右。跟太宗类似的,比如明太祖,宋太祖,前朝的老蒋,还有本朝的毛太祖。当然还有曹操。曹操真要说起来,和老蒋还真有些象。要不是老毛,老蒋把别的军阀玩于掌中如弄婴孩。可惜他运气不好,碰上老毛这刻星,处处棋高他一着。
要所曹操无缘,首先是痛失奉孝。

对于一个比如象刘邦,李世民,或曹操那样的英明的统帅,最关键的需要也许就是在需要做出生死悠关的战略决策时,有一个能看得比所有的人都远的谋士给他提供具有远见的正确的战略。而战略的实行自有其他人。这也就是为什么刘邦以 “运筹帏幄之中,决胜千里之外” 的张良为第一功。

曹操的崛起并在中原 “得天时称为魁首” 是官渡之战。当时袁绍以其倾 “国” 之兵欲与曹操决一死战。曹操和袁绍的兵力对比大概和以后的赤壁之战时孙刘和曹操的兵力对比差不多。而且在中原作战,没有赤壁之战时的长江天险可恃,形势的险恶比赤壁之战时孙刘两家更甚。就是在这种形势下,郭嘉提出了著名的 “绍有十败,公有十胜” 论。曹操以此而信心坚定。最后乌巢烧粮,大破袁绍,奠定了统一北中国的基础。后人有论者以为郭嘉的 “十败十胜” 论足可与诸葛亮的《隆中对》平分秋色。

曹操的凝聚力和决策力都是一流。郭嘉的 “十败十胜” 论对比曹操和袁绍,简捷说,袁绍的 “外宽而内忌,好名而无实,多谋而少断” 正好是曹操知人善任 “得策即行” 的反面,安得不败?东汉盛行门阀制度,所谓的 “上品无寒门,下品无世族” 尽管是到南北朝才盛行,但东汉时用人制度基本上是门第。曹操用人不拘一格,唯才是用。曾特下《求贤令》,只要有才,就是象陈平盗嫂也可用。在那个时代,光这胸怀就足以令人钦佩。还有,当曹操和袁绍共同起兵讨伐董卓,

绍问公曰:"若事不辑,则方面何所可据?"公曰:"足下意以为何如?" 绍曰:"吾南据河,北阻燕、代,兼戎狄之觽,南向以争天下,庶可以济乎?"公曰:"吾任天下之智力,以道御之,无所不可。"

尽管曹操知人善人,但足可与 “一时瑜亮” 鼎足而三的郭奉孝却在曹操征乌桓归来后积疾而忘。如果赤壁时郭奉孝尚在,曹操当不至有此大败。赤壁后曹操痛哭,

叹曰:“郭奉孝在,不使孤至此。”(傅子曰:太祖又云:“哀哉奉孝!痛哉奉孝!惜哉奉孝!”)

若曹操无赤壁之败,三国鼎立之势不成,中国也许统一于魏,百姓也许少受八,九十年的战乱。也许魏比以后的晋朝要好。

谁知道呢?历史不能假设。这世上啥药都有,包括假药,就是没有后悔药。

不过我看曹操,除了他的文韬武略,他的运气,读了这篇《曹操和蔡文姬》后,倒也对里边写的他的感情有些兴趣。当然那文很可能比《三国演义》更演义。比如文姬对曹操。但曹操对文姬,我觉着这文写得也许有几分道理。曹操位高权重,要找漂亮性感青春的女子可以说没有任何困难。难的是找心灵的知音知己。三曹父子在诗文上的成就,不需任何功业衬托,在文学史上的地位也足以承前启后彪炳青史。曹操内心世界的丰富可以想象。但高处不胜寒,对别的同性,不是下属就是对手。只有遇到了象文姬那样聪慧的女子,曹操才有可能敞开心灵的一角。渴望交流理解,欣赏和被欣赏,是人的天性。即使是权倾天下的丞相大将军也不例外。

但可能确实是经过丧乱流离,文姬对象左贤王或曹操那样一念之差就可更人生死的权贵,除了敬畏,要说爱,恐怕真的很牵强。我也引申演义一下吧:这也可以说是曹操心胸宽广处。他要的是文姬的心,而不是她的人。是心灵的知己,而不是色欲。如果是后者,以文姬已过中年,迭遭乱离,魏王(或魏公)宫中任何一位花季年华的宫女都可把她比下去。说曹操好色,尤其是把《铜雀台赋》二桥歪解为江东二桥,那是故意丑化曹操。那当他破袁绍及其诸子时,正当年富力强。甄氏艳名不下二乔。要说曹操好色,哪还会有曹丕什么事?

觉着曹操有一点可爱处。既然得不到她的心,就帮她幸福。真还蛮绅士的。

说曹操无缘,不光和成就一代伟业统一中国功追高祖光武擦肩而过,连女人缘好象也不济。孔明太惜谋事在人成事在天不可强也。阿瞒又何偿不是如此?

后记

俺不学无术,对历史只是门外汉的好奇而已。网上贴子,自然也无法藏之名山传之后世。只不过以历来白袜工科男写工程文的蛮劲,力求真实,而不以《三国演义》对曹公的歪曲为蓝本。白袜工科男写工程文讲究References有出处。本贴所用材料,基本取自陈寿(裴松之注)《三国志》。有不足处,参照其他,如《资治通鉴》等。引文放在下面,不拟一一对应。

作者:hwarrensen海归茶馆 发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com









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