每个人都有其各自的文字风格,黑格尔曾说:存在就是合理的!所以,任何一篇文字,若不能以虔诚的心去读,也不要有鄙弃的心理存在。
————题记

近日风度GG的一贴关于海归网著名女ID之印象虽然不是什么重磅,却也掀起了一些尘土。鄙人不才,来此地时间甚短,深觉担不起这新时期文采代表之名,因为向来自己也没这样认为过,能担此盛名的应该是那些前辈们。而我更不会被虚荣搞得神魂颠倒,为了更多的点击率和人气必须继续放浪形骸下去。

每个人的风格不同,有人喜欢码文字无非就是记录自己的日常生活,包括吃喝拉撒睡,哗众取宠,可以理解,要的就是隐私透明;有人则借助文化的外衣实则内在虚浮,如同抹了厚厚的牛油的窝窝头,长满疥疮的媚俗文章。我则骨子里向往仙风道骨,梅兰竹菊,纸身墨影,向往君子之风,惠兰之气,品茶饮酒。可是风雅的文字纯正的文学在网络里是寂寞的,会被人看作是怨妇,更甚会怀疑你的年龄,是否过了脱牙期。

文化亦步亦趋的追逐和跟随着商品的世道,乌云遮蔽了纯文学的光辉,我心虚气短莫名悲哀,蓦然惊觉,这是文化所对应的时代精神和生活情趣在变化!在腐化!在放浪!几千年的承载的规范文化被堕落的痞子性引诱了!! 我唯有无奈的一笑。何况我一个伪文学青年不随波逐流识识时务还能干啥?冒充孔乙己吗?

我不能如八股秀才的之乎者也,不能如学者文人的名著赏析,要想在海归网里混的八面玲珑,就得好好学,就如同那中举的范进疯疯癫癫,假洋鬼子的装腔作势,九斤老太的唠唠叨叨,可这是谁啊,这是他妈的阿Q,最擅长精神胜利法,就一个字,贱!!

得,扯远了,咱切入正题。

大凡写过文章的人都知道,做文章并不在于功夫,而在于心情。有做文章的心情,写起来便有如驰骋江海,游刃有余,往往能够写出令人拍案叫绝的佳作;没有心情时,则好似独守枯室,憋都憋坏了,哪里能码出像样的文字来,最多是些无病呻吟的劣作罢了。

写文章的心情从何而来呢?我认为,无非就是三个字:平常心。

古有诗仙太白,常于烂醉如泥后写下好诗。唐明皇令其做诗,李白必先讨御酒痛饮一饱,而后才可以献诗。有人认为李白是故弄玄虚,为的是骗得美酒下肚。以我看,若是于清醒之时,诗仙也未必能、未必就敢敞开胸怀,将其对现实生活的不满寄托于诗句之间抒发出来。正是在酒醉之后,才可无所顾忌,畅所欲言。所谓酒后吐真言,这时流露出来的也才是最自然的感情,是一颗平常心的真实展现。
  
与诗仙相比,满清第一大贪官和绅可以说是一个反面典型。不少人认为,和绅不过一宠臣而已,酒囊饭袋,在做文的功夫上怎可于诗仙相提并论。其实不然。和绅早年曾就读于当时京城最好的学校——咸安宫官学,也曾包览群书,习得满腹经纶。否则,单以吹牛拍马的谄媚功夫如何能做到当朝首辅的地位。乾隆赐和绅为内阁一品大学士,同朝文武大臣中,也只有纪昀、刘墉、王杰等大学问家才得享此殊荣。然据史料载,和绅一生做诗无数,不过是“偶有佳作”,何也?和绅作为一代宠臣,其所做之文章大都是为献媚于乾隆,博皇上一笑,常常是即兴而作,必然是勉强而为之,强扭的瓜如何能甜得了。所以,没有一颗平常之心,而是带着功利心态去写文章,写出来的必然是末流下品。正如时下所流行的所谓网络签约写手,整天趴在键盘上,为网络公司出卖脑力,以码文讨生活,却也以文人自居;从不走到贫苦大众中去,只会窝在钢筋水泥的世界里,写下的尽是些描写都市人幼稚爱情和腐朽生活的无病呻吟之作,源于生活却等于生活甚至低于生活,还要拿个“网络文学”来做招牌。真正可笑之极。若是鲁迅先生还在世,恐怕也忍不住要怒发冲冠、横眉冷对了。

做人就好比做文章,生活就是一张白纸,需要你用美好的文字来装点修饰。把这篇文章写出色了,人的一生也就是精彩的了。所以,做人和做文章一样,需要用一颗平常心去对待。

陶渊明不为五斗米折腰,宁可不做官,也不去沾染官场的腐朽污浊之气,挂印而去,终能享受“采菊东篱下,悠然见南山”的自在生活,可谓活的坦然,活得精彩。反观和绅,嗜财如命,为了牢牢把握手中的权力,捞取更多的金钱,歪曲人格,以谄媚乾隆为己任,为满足乾隆的成就感,不惜干下无数罪恶行径。他一生敛财无数,最终得到的却只是白练一条。没有一颗平常心,他不但做不好文章,连做人也是彻底的失败。
  
此二者,孰优孰劣,取舍之道,自不必言。

最后,交待一句:何谓平常心?顺应自然,不求功利,即是平常心。