March 28th, 2008良知的力量(二)—-答张三一言
良知的力量(二)—-答张三一言
枭文《不丹“政变”,良知的力量》写道:促使不丹国王主动还政于民的力量,归根结柢,来自已不丹国王的“内在”,那是道德的力量,仁义的力量,良知的力量。对此老网友张三一言发了一言:能否详解何以古今中外专权者只有不丹有“内在”?
东海敬答如下:
良知作为“内在”,是任何人都有的,古今中外专权者当然不例外。之所以他们没有象不丹国王那样做,原因千殊万异,其内因统而言之一句话:良知受到了私欲私利、习心习性的遮蔽,难以作主和发光,戓者纵有一线之光,还不足以形成足够的内在力量,促使其做出还权于民的仁义行动来。
另外,外在条件不具足,纵然有还权于民的冲动,也不一定能付诸行动。各种外在情况千殊万异,比如“圈子里”反对者众,不象不丹皇族有开明之风;比如历史包裹沉重,不象不丹国王无后顾之忧,等等。还有,对于古代专权者,良知可以开出仁政,却开不出现代民主制。请注意枭文《不丹“政变”,良知的力量》结尾这段话:
当然,不丹“政变”成动,良知的彰明仅为内因,而且仅为不丹国王的个人层面的内因。“政变”的成功,离不开各种国内国际和时代的外缘的配合。如果各种外在条件不成熟或不具备,仅有个人的良知是不够的。例如,我们不能苛求尧舜推动和实行民主制度,既使他们比不丹国王更仁义。兹不详论。
西瓜们特别是性恶论和利己主义者,惯“從心理學角度思考”,将一切行为都归结为利己的动机。如有人戓猜测不丹国王的选择可能是一種“聰明的自私”、“自私的高尚”,是把民主当作一種“自衛的武器”,戓说是“現實的世界局勢和民主已經體現的優異性”作为一種巨大的壓力迫使不丹国王禅让特权的。
这类说法都甚为肤浅,是中了浅薄的西方“心理学”之毒。“民主已經體現的優異性”作为一種壓力只对道德较高的人才起作用,“現實的世界局勢”的压力不一定足以让特权者还权。“現實的世界局勢和民主已經體現的優異性”都必须通过良知才能起作用,从而促使统治者作出正确、伟大、光荣的行为选择。
据了解,不丹国王不仅没有受到来自民众的压力,相反,在主动推行民主化的
过程中遇到不少阻力,这恰显示了其“丹心”的光耀度之高。
另外,近现代主动还权于民的专权者,不是只有不丹国王一个。如西班牙佛郎哥、苏联戈尔巴乔夫、台湾蒋经国等,纵民主主动性不如不丹国王,他们的心也是相当“丹”的。
2008-3-28东海老人
首发《民主论坛》http://asiademo.org/gb
March 29th, 2008 at 1:47 am
标题:日。。你们2家伙从美国闹到国内来。。烦不烦。。
还是故意一唱一和,吸引人注意啊?
March 29th, 2008 at 3:31 am
标题:怎么看来看去象贼喊捉贼。少来归网捣蛋!
March 29th, 2008 at 11:52 am
标题:老枭可是有料的人,愿意来归网扯淡那是大家的面子阿,欢迎还来不及呢。
March 29th, 2008 at 12:30 pm
标题:N年前就看到这几号人在美国几个论坛出没。。。而且炒来炒去就那些东西
March 29th, 2008 at 1:45 pm
标题:要允许各种人都能和而不同的存在着.
March 29th, 2008 at 2:14 pm
标题:是不是别的网站派来此捣乱的?自己从来没货却驱赶有货的。滚回你老家去
March 29th, 2008 at 7:36 pm
标题:难道你忘了,换个马甲你还是乌龟啊。。
March 29th, 2008 at 8:25 pm
标题:有料这个词不妥当,应该是有境界。
March 29th, 2008 at 11:38 pm
标题:其实我满想恶心这些人的。
可能就靠这个吃饭了,不知道有没有其他混饭的专业技能。
本人经历了从“对中供的疑惑”到“反供”又到现在的“拥供”,这事儿恐怕他们无法理解,这里一些龟友也未必理解。大家也别嘲笑谁谁被别人洗脑了,每个人从小到大都是在被“洗脑”,只是自己要知道应该吸收不同的知识和看法,做对自己有利的决策。
March 30th, 2008 at 6:32 am
标题:个人看法:
在他没有触及让龟坛有关闭的麻烦的前提下,由他去。
服务器虽然在中国,但我们都是受过言论自由之地的”教育“,应该理解他。